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经典扎根·德育为本·才艺配合·全面发展
《黄帝内经》的基本理念是天人合一、天人相应，古代圣人通过对天文的观察，总结出天体星宿的运行规律，找出其相关性，同时对应于人体，以此来判断并制定出人体生理结构及其生理特征。
中 国 古 代 的 天 文
中国古代的天文包括：历法
星占
历注
天 文 与 周 易
我们今天学习《黄帝内经》，同时要学习古代天文知识，对《黄帝内经》中相关知识的理解会有很大帮助，同时可以帮助我们了解中医从何处来，找出中医生理及人体结构的理论基础。南宋著名理学家朱熹有一首非常著名的诗句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”找到了源头，中医理论知识就有了出处，很多疑问就会迎刃而解，这就是学好《黄帝内经》语言的重要性。
中国传统文化的精髓是什么？
答案其实就是对大自然最普遍规律的描述。
这个规律在气一元论中是这样描述的：气聚则生，气散则亡，气聚散的规律就是大自然最普遍的规律。
在阴阳学说中是这样描述的：统一物质（气）有序（阴）和无序（阳）变换的规律；
有五行学说中是这样描述的：物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。
用现代话来说可以用两句话来描述：
1.每一个事物都是在反抗外在世界变化中存在的；
2.外在世界的力量是不可抗拒的，每一个事物要想存在与发展，就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一。如果用一句话来说，就是整体决定局部。
中医学就是建立在对这个大自然最普遍规律的认识之上的。
1.从对病因的认识来说，整体的自然决定局部的人，由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。
2.从对中医诊断的认识来说，局部是整体变化的一个缩影，我们可以根据局部的状态来认识整体的功能状态。
3.从中医治疗的方法来说，细胞相对于整体力量来说都是微不足道的，它之所以病变，并不是细胞的原因，而是整体的管理出了问题，只要恢复了整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。而中医就是一门恢复人体管理的学问。也就是说，不管什么病，也不管多么严重，它都是一种方法，那就是恢复整体的平衡。
明白了这个中医学原理，再来学中医就容易多了。
从经典入手
易医同源，学习中医课程的选本有《黄帝内经》《伤寒论》《经络穴位歌》《医学三字经》《汤头歌诀》和《易经》等等。以及学习古代天文知识，了解天人合一思维，辩阴阳，这些是中医的基本概念，基本知识。
十二经纳地支歌
针灸歌诀名。以十二个时，辰(地支)与十二条经脉相配，编成歌诀，便于记忆。见杨继洲《针灸大成·卷五》:“肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。”此为子午流注纳子法的理论基础。
有相生必然有相克。相生创造了世界，相克改变了世界。
接下来，我们从五官五脏的五色来谈谈人体的健康。
肝脏和胆叫肝胆，肝胆为木，心脑为火，脾胃为土，肺肠为金，肾膀泌尿为水。
从五大系统（中医理论）来讲:
肝胆属于免疫系统，开窍于目，五行属木；
心脑属于循环系统，开窍于舌，为火；
脾胃属于消化系统，开窍于口，为土；
肺大肠属于呼吸系统，开窍于鼻，为金；
肾膀属于生殖、泌尿系统，开窍于耳，为水。
所以，由浅入深地学是古往今来学习某门学科的基本路径，古人也不例外。在朱老师的带领下我们从零基础开始学习，《周易》、天文和中医全面解读，通过“读、解、背”让你迅速的奠定中医理论基础。生活中处处是中医，比如炖肉用佐料（用辛热的佐料去平衡肉的寒湿），比如夏天要出汗不要老是呆在空调房（夏天属于生长收藏里的“长”）。比如吃坏肚子了要拉肚子（把对身体有害的东西拉出去）等等等等，这些都是基本的规律，我们不要逆着来就好了，顺着来比较省劲儿。
中医是仁术；中医是哲学、是智慧；中医是我们传统文化的精髓所在。让自己有一个健康的身体,所学的中医知识也能利益自己和周围的人。学习中医知识，不仅可以用来养生，也可分辨出医生的优劣和处方或措施的合理性。（图片来源于炳明老师的天文学史讲堂）
敦复心学堂——先成人后成事，让学习成为一件快乐的事情！
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炳明老师，国学博士后，国际访问学者，立志传统文化传播，许中医研究
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