这几日在家读杨力老师的《周易与中医学》中有一个重要观点：中医阴阳学说是中医的核心理论而非说理工具（八十七章关于周易对中医理论的重大启示）。
这给我很大启发。易学应该是道器合一的，理论与实践相结合，周易应用的最大特点是用卦象表达对世界的认识，中医学也如此。每组符号都是贯穿天地、社会，中医是把易的思想与符号用于人体探索中，脱离了实践谈“阴阳学说”是没有价值的。
那如何理解阴阳呢？
阴阳是对立的，也是阴阳互根的。本体的状态是成功的基础，对象不仅是对方，还有自我。
1、相互对立而统一的自然现象
最初涵义是很朴素的，仅指日光的向背。周易六十四卦均是天（乾）、地（坤）、雷（震）、火（离）、风（巽）、泽（兑）、水（坎）、山（艮），自然事物的组合。
2、具有相互对立统一的社会属性
“阴阳”概念的产生和形成过程是《易经》八卦作者“近取诸身”，“远取诸物”的结果，同时把这种探索放之对社会关系上，由此演出男女、父母、阴阳、刚柔、天地的观念。
如：阳卦代表事情要马上办；阴卦代表等待。
个人：从自我做起。
企业：中国式管理的精髓是修己安人。
生命：脏腑的功能特点与作用关系。
此外，一定要换位思考，这样才能全面看待世界。
3、延伸为主要思维逻辑
具有完整的思维逻辑，这也是阴阳的表达方式。对于卦象的内部构造的认知，使我们发现世界规律性的变化，指导我们的具体实践。比如军事、医学、管理等。
事情处理：具体该如何办？分几步走？如何处理？
传统中医形成完整的人体生命学研究，预防、治疗的方法论也是一种阴阳。自然是循环往复，那么人道亦如此，人体脏腑气机升降运动是易道的体现。
后天八卦逻辑与人体气机规律应该是一致的，如肾是升降的启动力，肾水温升则脾转肝升,于是水升火降，坎离交泰。从而完成左阴升，右凉降的气化圆运动形式，这也是一种阴阳。于是，人体的和谐由单一的作用延伸为心肾水火的平衡，脾胃燥湿的调停，以及肝肺气血的协调，三者共同完成气机升降圆运动，形成系统的阴阳逻辑。
阴阳是易的主线，四象、八卦也是用这种形式展开的，自然、社会、思维才完整的统一起来。探讨生命应该从周易的规律中来探寻，因为世界是天人合一的，认识到这一点才真正认识到阴阳。
阴阳学说是中医的也是周易的核心理论。
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