中医之学，讲的是因人、因地、因时制宜。先人所给的只是一个思路，或者说是一个方法而已，应用于临床治病，一定要变通。
说是变通，但这变通不易，得有中医的基本功为基础。如果脱离中医的核心基础理论体系一切都是空谈。
中医是专业性很强的一门学问，对于专业知识的提升，对一些核心的重要问题，必定要不断的重复。通过不断的重复，才能让量变提升到了质变，质变了才能通达。
很多中医，看别人治病看得懂，在网络上吹起中医来头头是道，但实际治疗过程中则一无所用，正应了孙思邈的那句“读方书三年谓天下无可治之病，治病三年谓天下无可用之方。”临床治病无方可用，就是因为少了平时对核心医理的不断重复学习，对中药学、诊断学、针，灸等基础知识的重复学习，所以到了应用时，一下子想不起来，平时所记之方也就不能治病。如果能不断重复学习核心医理，基础知识扎实，平时博览群书知识面也广，临床治病时自然会从脑中浮出要相应用的知识，治病自能得心应手。
把应该理解的中医核心基础知识一定要达到像烙印一样的刻在心灵深处。
中医有什么方？又有什么派？有方有派，还说明了还没有突破，还局限。
学中医，有时还得从西医的角度来对待。中医和西医看起来是完全不同的两个体系，但内容是一致的，不外是解决问题的一些方法不一样而已。比如中医讲平衡，其实西医也讲平衡。中医的平衡是心、肝、肺、脾、肾五个功能系统的相互促进制约的平衡。而西医也一样讲运动系统、神经系统、消化系统、循环系统、生殖系统、内分泌系统、呼吸系统、泌尿系统等八大系统的统一配合，相互协调的大平衡。常听一些铁杆中医把西医说得一文不值，我只能说此人还不了解西医，也一样的不了解中医。
大骂西医只会用三素一汤套药治病，见疼痛发热用消炎止痛药，见有炎症用抗生素等等。难道中医的见疼痛用元胡、血竭；肝郁用香附、柴胡；见痞胀用“旋覆代赭汤”，见妇科病就起手“四物汤”这样的医生少嘛？大谈经方，机械的套用《伤寒杂病论》中的处方治疗，美名谓为“辨证的尖端”。
中医很难吗？
学中医的秘密，一个是功夫，一个是智悟，只有博学笃志，切问近思，才可圆融医道，成就济世活人之志。
学中医，从“医道”开始。
1“医道”就是人体同内外部环境交互的基本规律：生长收藏，生老病死，七情六欲，六淫邪气...
2“医法”就是规则体系：脏腑辨证、八纲/六经辨证、温病学派等等这些描述问题，解决问题的规则体系...
3“医术”就是操作方法了：这个针怎么扎，这个药方怎么配，这个穴位怎么按，这个汤药煎多久，小面汤怎么做...
4“医器”就是有型的工具/材料了：刮痧板什么材质好，这味药什么品质才能用，艾灸盒怎么做好，这味药的道地产地在哪里...
中医，如果从“明医道”入手，至少我们不会走的太偏，不会相信一些例如“吃绿豆治百病”，“放血治百病”，“刮痧治百病”等等一系列的伪中医言论。不会陷入“发烧就要退烧”“咳嗽就要止咳”“拉肚子就要止泻”等所谓“对症治疗”误区。
道以明向，法以立本，术以立策，器以成事。《道德经》上讲“以道御术”。这跟我们讲的道理也基本一致了。
学习医术与医道，对中医的“道法术器”有了基本了解，也知道了“医道”的重要性和指导意义，那么具体怎么做呢？
先明医道，因为医道处处可学，最为简单，最接近中医核心。
1.从生活中体会医道和天道，顺势而为。生活中处处是中医，比如炖肉用佐料（用辛热的佐料去平衡肉的寒湿），比如夏天要出汗不要老是呆在空调房（夏天属于生长收藏里的“长”），比如吃坏肚子了要拉肚子（把对身体有害的东西拉出去）等等，这些都是基本的规律，我们不要逆着来就好了，顺着来比较省劲儿。文化修养高的，可以读《黄帝内经》原文，古文能力稍差的，可以看现代人对《黄帝内经》的解读。
2.同时学“医术”，医术浩如烟海，每一门学好都不容易，选一门精进即可。医道清楚了，学点医术也是可以的。例如从成都到上海，你知道应该往东走了，如果你会开车，就肯定比走路要快一些。医术的长进也有利于你增强信心，知道“医道”不是错的。所以按照个人喜好，选一门或者几门技术精进一下（或者开汤药，或者推拿，或者艾灸，或者针灸/刮痧/拔罐...）。医术和医道并驾齐驱，你就比世界上50%的医生更牛B了。
总之，业余学中医，从“医道”开始。大方向不偏，无论用什么医术都不会太离谱。
中医很难吗？
中医不难，难在用心。但光是用心还不够，还需要知道如何去用心。
学医之道，贵能有所自得。欲求自得，必先有所悟。悟而生智，从此中医医理一通百通。试看当前国内中医界，有终身学医而不悟者，则一生行医，浑浑噩噩，一直没有明白医理。如此看病，疗效必差，更不要谈对于中医的信心了。此辈学医，误人误已，虚度一生，悲。
要之，要通医理，必先有所悟。而自悟之道，源自读书。中医是一门传统学问，非读书不能得其真谛。因此，想学好中医，先要下功夫去读书。学问是没有速成的。学医亦如此，不是熟读强记，而是精思体悟才能得其真意。
问学医有何秘诀？
学医只有两个秘诀，一个是功夫，一个是智悟，除此之外，别无良法妙方。
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