一、什么是玄学
什么是玄学呢？网上的说法很多，可谓是众多纷纭。总结而言，大体如下：
玄学即“玄远之学”，《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄就是总天地万物的一般规律“道”，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。认为周易涵盖时空宇宙万物，是阐释宇宙规律的经书，所以被誉为众经之首，大道之源。《周易》自孔子赞易以后，被儒门奉为儒门圣典，六经之首，设教之书。是纳入儒家的教科书的，必读书目，必考科目。不过儒家的有为思想与《周易》的大道虚无思想有出入，所以儒家主要学习正统的上古历史，礼制典章、阴阳律历、天人合一，大同世界等内容和理念，把玄乎其玄，神乎其神的神仙谶纬、修仙之术、无为治世等内容和理念排除在外。所以儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易，易学开始分为三支。后来，人们认为老庄对《周易》的解释更符合玄学的虚无空之理，魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，后来还发现佛门的般若学也是虚无空之理，所以把佛学也纳入进来，开始朝着修仙得道成佛的方向发展，这就是魏晋玄学。后来，道家开始大量吸收老庄玄学理论构建神学，扩展玄学内容，产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系，通俗点就是：修行、中医、命理、相术、占卜，这些思想借鉴于先秦的阴阳学说，成为玄学文化重要的组成部分，这是人们普遍认为的玄学体系。在现代科学传入之后，这些东西无法被实验验证与重复，被视为虚假空洞不科学，视为封建迷信。所以，玄学在当代也被视为假大空的代名词。不过，虽然被科学否定，但很多人还是愿意相信，或者是当作一种祭祀礼仪，一种心里慰藉，一种教人向善的哲理。玄学，既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰籍心灵的作用。
我呢，在科教兴国的环境下长大，不迷信玄学。大学里学了些电子信息化技术，本来想写个计算机哲学，但写着写着发现它有点像玄学。因为计算机哲学的主要参照的对象是“虚拟时空”，是虚空之物，而玄学的研究对象也是“虚空”，两者有着相同的文字，相似的含义。因此，在写作计算机哲学的时候，我也常常会查找相关的玄学资料，看看玄学是怎么写的。随着对比的深入，我发现的相似之处越来越多，越来越精细，太相似了。
计算机哲学与玄学之间的相似，似乎不是一种巧合，而是师出同门，同根同源。因为我们在描述同一事物，所以十分相似。
试想，假如我们这个世界是计算机编写运行而成的，那么关于世界的起源不就是计算机运行产生虚拟时空的整个过程吗？时空的本质不就是虚拟时空吗？其中的万事万物不就是虚无的吗？它们都是依据代码运行的，不就是“道”吗？所以，我渐渐觉得觉得计算机学就是形而上学，“形”就是我们所感知的各类形色万物，形而上学就是探究有形物体之外的运行本体的本体论，就是计算机学，主要是关于运行本体计算机的组成与功能，操作系统的内核结构，虚拟时空和万物的生成演化等学问。计算机哲学，是计算机通俗化、具象化、大众化的学问。因为计算机学还是很深奥的，涉及电子、计算机、网络等专业知识，是一门专业性，而非大众化的学问。计算机哲学就是把计算机学中的原理，按照我们使用的语言，日常的所见所闻进行描述，让不是计算机专业的人也能了解计算机的基本原理，学会操作使用，理解计算机技术的各类新技能，适应网络信息化世界。 玄学是形而上学的通俗化、具象化、大众化的学问。把本体论解释为日常人们熟悉的事物和语言，以便于传播本体论的理念和思维，便于大众了解概念，学会应用。所以它对应的就是计算机哲学，是计算机本体论向大众推广的一门通俗化读物。
