祝味菊(一)，浙江绍兴祝家桥人，上海著名的中医，在中医学上取得了非常高的成就，他在医学上非常崇尚温阳，独创“伤寒五段”和“本体疗法”等中医学术思想，新解发热机制，在临床中善用附子，独创多种温阳之法，是海派中医和沪上“火神派”的代表人物。
祝味菊是我国积极提倡者中西医结合的代表人物之一，提倡立足中医、改革中医，停止中西医门户之争，互相提高，共同进步，造福百姓，是一代宗师。
祝味菊年轻时，由于家贫，于是姑父姑母代为寄养。姑父严雁峰思想开明，学识深邃，家境富有，非常重社晚辈的教育，家中藏书上万，其中就有大量的中医书籍。姑父为家中的晚辈高薪聘请了名师，负责他们的教育。祝味菊天资聪颖，悟性极高，加上十分勤奋，所以深得姑父和老师的喜爱。祝味菊读书时与一般的学生不同，特别喜欢思考，很多时侯老师和姑父都不能解释他的疑问，于是就引导他遍阅家中各种典籍以求解心中疑惑。
稍大之后，他对中医产生了浓厚的兴趣，常常在家中藏书楼中阅读各种中医典籍，不到几年，家中所藏的《内经》《伤寒论》《本草经》和多种典籍都被他全部看完，学医救人的想法更加浓烈。新兴的院校教育的出现之后，祝味菊以优异的成绩考入军医学校学习西医，毕业后赴日本考察学习。
西方的医学理论使祝味菊获益良好，深受启发。从日本回国后，他在受朋友之邀到四川成都行医，几年后来到上海行医，从此扎根上海。祝味菊极其推崇仲景、景岳诸家，思想开明，认为不管是中医还是西医，只要能够治疗疾病就是好的，不要有门户之见。虽然这种观点我们现在看起来平淡无奇，但是在国门初开的时期，无疑具有非常强的进步意义。
祝老对中医有自己非常独特的理解，他认为，医生治病，主要有两种办法，一种是针对病原进行治疗，另一种是通过扶助人体正气来对抗疾病，这就是所谓“治病”与“治人”的医治方法。祝老认为，疾病繁多，而本体惟一，因此，治病应以“本体”为主，形成了独特的以“治人”为本的中医学术思想。
祝老中临床中非常重视阳气，擅长使用附子等温阳药物，屡次以温阳药物救治危重病人，常常出奇制胜，屡起沉疴，屡治疑难杂症，故被誉为“祝神仙”。他的医学思想影响了很多中医人，形成了在上海滩影响非常大的“祝氏医派”，成为海派中医的代表人物。
其著作有《伤寒新义》《伤寒方解》《诊断提纲》等著作，在中医产生了重大影响，特别是《伤寒质难:火神师门问答录》一书，以质疑问难方式来探讨伤寒之说学术思想，模仿《内经》的问答形式写成，是近代以来解释《伤寒论》的重要代表性著作。此书是祝老与得意门生陈苏生经过三年的探讨，反复辩难之后形成的，具有极高的学术价值和指导作用，是学习伤寒的重要文献。
此外，《祝味菊医学四书合集》这本书分成了病理、诊治、用药和医案等四个部分的内容，详细介绍了疾病的诊治方法、用药经验，并附有上百个真实医案，是广大中医从业者、爱好者学习中医的珍贵资料。
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